AMERICO VESPUCIO

 

Américo Vespucio (Florencia, 9 marzo 1454b​-Sevilla, 22 febrero 1512) comerciante, explorador    y cosmógrafo florentino, naturalizado castellano en 1505, que participó en al menos dos viajes de exploración al Nuevo Mundo, continente que hoy en día se llama América en su honor. Desempeñó cargos importantes en la Casa de contratación de Sevilla, de la que fue nombrado piloto mayor en 1508; pero su fama universal se debe a dos obras publicadas bajo su nombre entre 1503 y 1505: el Mundus Novus y la Carta a Soderini, que le atribuyen un papel protagonista en el Descubrimiento de América y su identificación como un nuevo continente. Por esta razón el cartógrafo Martín Waldseemüller en su mapa Universalis Cosmographia de 1507 acuñó el nombre de «América» en su honor como designación para el Nuevo Mundo. El relato a menudo fantasioso y contradictorio de sus viajes lo han ubicado como una de las figuras más controvertidas de la era de los descubrimientos. Era el segundo hijo de Nastagio Vespucci, un notario florentino especializado en intercambio de divisas,​ y de Lisa di Giovanni Mini.​ Le pusieron el nombre de su abuelo, que murió en 1468. El mayor de los hermanos, Antonio, estudió Derecho y el segundo, Girolamo, se hizo sacerdote. Américo tuvo también un hermano pequeño, Bernardo, y varios otros que murieron poco tiempo después de nacer.​ Su tío paterno fue el ilustrado fraile dominico Giorgio Antonio Vespucci, amigo de Lorenzo de Médici "el Magnífico", del ocultista Giovanni Pico della Mirandola y del geógrafo Toscanelli;​ y tuvo a su cargo la educación del joven.

Giorgio había donado a la ciudad en 1450 su importante colección de libros y por la misma época había abierto una escuela para los hijos de los aristócratas florentinos en su convento de San Marcos.​ Allí formó a Américo y a otros jóvenes en las enseñanzas de Aristóteles, Ptolomeo y Estrabón sobre astronomía, cosmografía y geografía; en la lectura de los clásicos y particularmente en el dominio de la lengua docta, el latín (en la Biblioteca Riccardiana de Florencia existe un pequeño códice de su autoría, titulado Dettati da mettere in latino, escrito en ese idioma). Américo adquirió una predilección por Virgilio, Dante y  Petrarca,​ y probablemente leyese los libros de viajes de Marco Polo. Dejó constancia escrita de su escepticismo hacia las creencias cristianas:

...Finalmente, tengo en poca estima las cosas del cielo y estoy cerca incluso de negarlas.

A principios de los años 1470, el clan de los Vespucci encargó al pintor florentino Domenico Ghirlandaio, por entonces aún poco conocido, un retrato de familia para decorar una capilla de la iglesia de Ognissanti. En el siglo XVI Giorgio Vasari afirmó que uno de los retratados era Américo pero no hay evidencia objetiva de ello. (Sigue leyendo...)

ABRHAM ORTELIUS

 

Abraham Ortelius (Amberes, 14 abril 1527 - Amberes, 28 junio 1598), también escrito como Oertel, Orthellius  o  Wortels, geógrafo y cartógrafo flamenco, conocido como el Ptolomeo del siglo XVI.  La familia Ortelius era origina-ria de Augsburgo, teniendo que asentarse en las  Diecisiete Provincias al haber sido acusados de protestantes. Tras estudiar griego, latín y matemáticas, Orthelius se estableció en su ciudad natal como librero y cartógrafo. 


En 1575, fue nombrado geógrafo de Felipe II, siguiendo la recomen-dación de Benito Arias Montano, un cargo que le permitió acceso a los conocimientos acumulados por los explora-dores españoles y portugueses. Junto con Mercator, es el padre de la cartografía flamenca. Su obra más conocida es el Theatrum Orbis Terrarum, de 1570, considerado el primer atlas moderno. Su primera versión contenía 70 mapas: 56 de zonas de Europa, 10 de Asia y África, y uno de cada continente.  Ortelius realizó una selección de los mejores mapas disponibles en la época, que redibujó con un formato uniforme para la edición de su obra, y estableció un orden lógico de los mapas: mapamundi, Europa, Asia, África y Nuevo Mundo. También incluyó una lista con los nombres de los autores de los mapas originales. Este atlas tuvo un gran éxito, sobre todo por su tamaño y formato. Fue editado en diversos idiomas y no cesó de actualizarse y mejorarse hasta 1612. Es considerado el primer atlas moderno, y en la actualidad aún se siguen utilizando la clasificación y estructura de este. El Theatrum Orbis Terrarum inspiró la obra en seis volúmenes titulada Civitates orbis terrarum, editada por Georg Braun e ilustrada por Frans Hogenberg con asistencia del propio Ortelius.


  • Theatrum Orbis Terrarum (1570), Gillis Coppens van Dienst, Amberes
  • Parergon et Nomenclator Ptolemaicus (1579), impr. Christophe Plantin, Amberes
  • Itinerarium per nonnullas Galliæ Belgicæ partes (1584), impr. Christophe Plantin, Amberes
  • Synonymia Geographica (1596)

JEAN COUSIN

 "Decía haber descubierto el Nuevo Mundo en 1488"

Jean Cousin, también Jehan Cousin, cartógrafo y experto navegante francés de Normandia del siglo XV, recordado porque decía haber descubierto el Nuevo Mundo en 1488, cuatro años antes que Cristóbal Colón, cuando habría desembarcado en Brasil en torno a la desembocadura del río Amazonas,​ tras haber sido empujado hacia el oeste por una tormenta cuando realizaba un viaje al África occidental.

La reclamación del descubrimiento del Nuevo Mundo por Cousin ha sido reafirmada en Francia durante mucho tiempo. Ese viaje de Cousin y sus marineros normandos fue utilizado por Carlos IX para justificar los intentos franceses de colonización de la Florida, en Fort Caroline, en 1564-65, ya que, decía, habían descubierto el Nuevo Mundo antes de que los españoles lo hicieran. El área fue llamada por los franceses Tierra de los bretones [Terre des Bretons]. En 1660, Etienne Clairac en Use et coutume de la mer así lo destacó.​ La reclamación también se ha reafirmado a veces en la literatura popular contemporánea. Los registros del viaje de Cousin, que estarían en los archivos de la ciudad de Dieppe, habrían quedado destruidos durante un bombardeo de los británicos en 1604 y este hecho se ve ahora seriamente cuestionado por varios historiadores. Jean Cousin fue un cartógrafo de Dieppe de mediados de siglo XV. Se habría formado como infante de marina en la ciudad portuaria de Dieppe, ciudad que luego dio lugar a la famosa escuela de cartografía de Dieppe. (Todavía hay una carta marina firmada por él datada en 1571.) Navegante experimentado, pronto llegaría a convertirse en capitán.

Según otros, habría sido una leyenda que habría comenzado a finales de siglo XVIII la que le hacía en realidad un explorador de finales del siglo XV. En 1488, sería enviado desde el puerto de Dieppe, y uno de sus capitanes sería de los hermanos Pinzón, en un viaje a África Occidental y luego a las islas Azores, donde su barco, arrastrado por la tormenta, habría sido empujado hacia el oeste.​ Habría alcanzado costas desconocidas, remontando un gran río al que llamó Marañón, para, a continuación, poner rumbo de regreso a África y estar de retorno en Dieppe en 1489.​ Según él, Aonzo Pinzón le habría abandonado por una disputa después de haber regresado a Dieppe y habría vuelto a España, donde luego había asesorado a Colón en su viaje a vela hacia el oeste.​ Se sabe que Pinzón demostró una notable confianza en la guía de Colón en su descubrimiento del Nuevo Mundo.​ Sin embargo, no hay ningún registro escrito indiscutible para apoyar la afirmación de Cousin de su descubrimiento.​ en Brasil, en el cabo de São Roque, y que habría visitado el gran río Amazonas. Para el capitán John James Gambier, almirante de la flota inglesa (XVIII y XIX), y gobernador de las Bahamas, Jean Cousin sería el verdadero descubridor de América. Esta relación, defendida por Paul Gaffarel a finales del siglo XIX, se ve seriamente cuestionada por varios historiadores.​ En este sentido, Chaunu subraya que «la historiografía francesa del siglo XIX, ha tenido sus pretensiones. Charles-André Julien, de una vez, ha acabado de disipar la leyenda del descubrimiento de la Guinea por los normandos y del descubrimiento de Brasil por Jean Cousin». (Sigue leyendo...)

ISAAC NEWTON *



Joseph Louis Lagrange dijo: 
«Newton fue, el más grande genio que ha existido, también el más afortunado, dado que solo una vez, se puede encontrar el sistema que rige el mundo»

Isaac Newton (Woolsthorpe-by-Colsterworth, 4 enero 1643-Londres, 31 marzo 1727) físico, teólogo,  inventor,  alquimista y  matemático inglés. Es autor de los  Philo-sophiæ naturalis principia mathematica, más conocidos como los Principia, donde describe la ley de la gravita-ción universal y estableció las bases de la mecánica clásica mediante las leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos científicos destacan los trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica (que se presentan principalmente en su obra Opticks), y en matemáticas, el desarrollo del cálculo infinitesimal.

Newton comparte con Gottfried Leibniz el crédito por el desarrollo del cálculo integral y diferencial, que utilizó para formular sus leyes de la física y astronomía. También contribuyó en otras áreas de las matemáticas, desarrollando el teorema del binomio y las fórmulas de Newton-Cotes. Entre sus hallazgos científicos se encuentran el descubrimiento -considerado el inicio de la espectroscopia- de que el espectro de color que se observa cuando la luz blanca pasa por un prisma es inherente a esa luz, en lugar de provenir del prisma (como había sido postulado por Roger Bacon en el siglo XIII); su argumentación sobre la posibilidad de que la luz estuviera compuesta por partículas; su desarrollo de una ley de convección térmica, que describe la tasa de enfriamiento de los objetos expuestos al aire; sus estudios sobre la velocidad del sonido en el aire; y su propuesta de una teoría sobre el origen de las estrellas. Fue también un pionero de la mecánica de fluidos, estableciendo una ley sobre la viscosidad. Newton fue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento en la Tierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas. Es, a menudo, calificado como el científico más grande de todos los tiempos, y su obra como la culminación de la revolución científica. El matemático y físico Joseph Louis Lagrange (1736-1813) dijo que «Newton fue el más grande genio que ha existido y también el más afortunado, dado que solo una vez se puede encontrar el sistema que rige el mundo»

Isaac Newton nació el 4 de enero de 1643 (aunque en ese entonces el calendario usado era el juliano), y correspondía al 25 de diciembre de 1642, día de la Navidad.​ El parto fue prematuro aparentemente y nació tan pequeño que nadie pensó que lograría vivir mucho tiempo.​ Su vida corrió peligro por lo menos durante una semana. Fue bautizado el 1 de enero de 1643, 12 de enero en el calendario gregoriano. La casa donde nació y vivió hasta su juventud se ubica en el lado oeste del valle del río Witham, más abajo de la meseta de Kesteven, en dirección a la ciudad de Grantham. Es de piedra caliza gris, el mismo material que se encuentra en la meseta. Tiene forma de una letra T gruesa en cuyo trazo más largo se encuentran la cocina y el vestíbulo, y la sala se halla en la unión de los dos trazos.​ Su entrada es descentrada y se ubica entre el vestíbulo y la sala, y se orienta hacia las escaleras que conducen a los dos dormitorios del piso superior. (Sigue leyendo...)



MAURICE DE SULLY *

Mauricio de Sully (nacido entre 1105 y 1120 en Sully-sur-Loire, y fallecido en 1196 en París) religioso francés de la Edad Media. Fue obispo de París entre 1160 y 1196. Nació de padres humildes en Sully-sur-Loire (Soliacum), cerca de Orléans, a principios del siglo XII. Llegó a París hacia 1140 y estudió para el estado ecle-siástico. Pronto se hizo conocido como profesor capaz de teología y elocuente predicador. Se ha afirmado con frecuencia, pero sin pruebas suficientes, que era canónigo de Bourges. En 1159 aparece como archidiá-cono de París y el 12 de octubre de 1160, en gran medida por la influencia de Luis VII, fue elegido para suceder a Pedro Lombardo, en la sede episcopal de esa ciudad.

La actual Catedral de Notre-Dame se erige como un monumento a su gobierno episcopal. Su construcción se inició y completó casi en su totalidad bajo su mando. Alejandro III, en 1163, puso la primera piedra de este suntuoso edificio, y en 1185 oficiaba el patriarca de Jerusalén, Heraclio, una vez completado el santuario. También convirtió la sinagoga que se encontraba en el sitio de la hoy iglesia de la Madeleine cuando fueron sometidos los judíos de París en 1182 por Felipe II de Francia , y debidamente consagró un templo dedicado a María Magdalena. Mauricio de Sully también reconstruyó el palacio episcopal en el que la nobleza y el clero se reunió en 1179 en la coronación de Felipe Augusto en gobierno conjunto con su padre Luis VII. Como disfru-taba en alto grado de la confianza de ambos gobernantes, acompañó a Luis a su encuentro con Federico Barbarroja en Saint-Jean-de-Losne en 1162, y fue uno de los guardianes del tesoro real durante la Tercera Cruzada (1190).

En la controversia entre Tomás Becket y el rey Enrique II defendió enérgicamente al primero y, en tres cartas que aún existen, defendió su causa ante Alejandro III. Prohibió la celebración de la fiesta de la Inmaculada Concepción en su diócesis, pero apoyado por apelaciones a la  Sagrada Escritura (Job, xix, 25-27) y la doctrina de la resurrección de los cuerpos, en contra de algunos nobles escépticos. Si bien mantuvo la administración de su diócesis, se retiró, a fines de la vida, al monasterio de Saint-Victor, donde murió. Mauricio de Sully es el autor de un tratado sobre el Canon de la Misa, conservada en manuscrito en Bourges. Numerosos sermones   , algunos en latín, otros en lengua vernácula, también se le atribuyen. Los escritos en la lengua latina no estaban directamente destinados a la gente, sino más bien para el uso y estudio del clero. Los sermones franceses no parecen ser en su forma actual, la obra original de Mauricio de Sully; más comúnmente se consideran como reproducciones hechas por los eclesiásticos de su colección latina. No se ha publicado edición crítica de estos sermones; sus tres cartas a Alejandro III se imprimen en la Patrología Latina, CC, 1419-22, así como también algunos de sus documentos oficiales. (CCV, 897-914). (Sigue leyendo...)