Erasmo de Róterdam (Róterdam 28 octubre 1466-Basilea, 12 julio 1536), también conocido en español como Erasmo de Rotterdam, filósofo humanista, filólogo y teólogo cristiano neerlandés. Gracias a su vasto número de obras, que incluyen traducciones, libros, ensayos, oraciones y cartas, es considerado como uno de los más grandes eruditos del Renaci-miento nórdico, y una de las principales figuras de la cultura neerlandesa y occidental.
Erasmo fue una figura importante en la erudición clásica, escribiendo en latín en un estilo espontáneo, copioso y natural. Como sacerdote católico, desarrollando técnicas humanistas para trabajar sobre textos, Eras-mo escribió nuevas ediciones latinas y griegas del Nuevo Testamento y de los Padres de la Iglesia, con anotaciones y comentarios que plantearon cuestiones que serían influyentes inme-diata y centralmente en la Reforma protestante y la Contrarreforma. Vivió en el contexto de las crecientes reformas religiosas europeas. Desarrolló una teología humanista bíblica en la que abogaba por la necesidad religiosa y civil de concordia pacífica y de tolerancia personal en asuntos de indiferencia. Si bien criticó los abusos dentro de la Iglesia Católica y pidió una reforma, se mantuvo alejado de Lutero, Enrique VIII y Juan Calvino y continuó reconociendo la autoridad del Papa. Promovió la doctrina tradicional del sinergismo (la creen-cia de que la salvación involucra alguna forma de cooperación entre gracia divina y libertad humana), rechazada por reformistas como Martín Lutero o Juan Calvino a favor de la doctrina del monergismo. Su influyente aproximación de via media decepcionó, e incluso enojó, a partidarios de ambas corrientes.
Su obra, mucho más amplia y compleja, incluye ensayos y tratados sobre un número muy amplio de temas. Sigue siendo conocido principalmente hoy por su obra Elogio a la locura (1511) y en menor medida, por sus Adagios (1500), una antología de más de cuatro mil citas griegas y latinas glosadas, Coloquios (1522), una colección de ensayos didácticos de temática variada, y De libero arbitrio diatribe sive collatio (1524), una respuesta a las enseñanzas sobre el libre albedrío de Lutero. (Sigue leyendo...).
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